بسم ربّ الشّهدا و الصّدّيقين

 

 گاهي اوقات آدم به جايي تعلّق نداره ولي در اونجا احساس آرامش مي كنه و فكر مي كنه كه تو شهر و خونه خودشه .

همه اصفهان يه طرف و گلزار شهداي آن طرف ديگه.

از همون اول كه نام شهدا رو روي سنگها ميخوني واست آشنا هستند : شهيد ميثمي ، شهيد صفوي، شهيد اژه اي و ...

تا به آخر : شهيد خرازي، شهيد رداني و ...

اون چند ده شهيد گمنام هم كه جاي خود دارد.شهدايي كه نام پدر همه اونها روح الله است.به علاوه فضاي سبز و هواي دلپذير بيشتر حسرت بهشت رو در دل زنده مي كنه.

بهخودم ميگم ميشه آدم بياد اينجا و اين همه شهيد بزرگوار رو واسطه قرار بده ، بعدش هم دست خالي برگرده؟!!! يعني ميشه اونها به آدم توجهي نكنند يا اينكه خدا به اونها جواب رد بده؟! اون وقته كه بايد بگم واي بر من كه چقدر بدم! يا اينكه: خدايا از حكمتت سخت در عجبم !!!

 

يكي از روحانيون خوب شهرمون كه امام جماعت دانشكده مون هم بود در يك اردوي مناطق جنگي كه با بچه هاي بسيج داشتيم گفتند:

" از شهدا بخواهيم كه كمكمان كنند اين حال و هواي معنوي را كه در كنار آنها پيدا مي كنيم هميشه حفظ كنيم و ار آنان فاصله نگيريم "

دعاي خيلي بزرگي ست ، دعايي كه استجابت آن توفيقي ست كه هيچوقت از عهده شكر اون بر نخواهيم آمد.

خدايا! تو كه توفيق زيارت اين شهداي عزيز را هر از چندگاهي نصيبمان مي كني ، ياريمان كن كه حال معنويمان را حفظ كنيم و در راه اين عزيزان گام برداريم و در روز قيامت شرمسار روي آنان و بالاتر از همه شرمسار روي تو نباشيم!

 

                                                                    آمین

 

                         

                       

 

                                                      

                                                                                                                                       

 

به نام خدا

ناله ستون مسجد

 

آورده اند كه ، اوّل كه منبر نساخته بودند در مسجد رسـول (ص) ستوني بود كه آن را " حنّانه " خوانند.حضرت محمد مصطفي،پشت بر آن ستون باز نهادي وياران راوعظ گفتي . ياران گفتند : يا رسول الله ! اجازت ده تا منبري بسازيم ، تا بدان منبر وعظ گويي و ما در جمـــال مبارك تو مي نگـــريم. خواجه (ص) اجازت فرمود . چون منبر بساختند ،خواجه(ص) از در مسجد درآمد و روي به منبر نهاد. چون پاي بر پايه اوّل نهاد گفت: آمين ، بر دويّم نهاد گفت: آمين ، بر سيّـــم نهاد گفت : آمين ، چون بنشســت ، ســتون در ناليدن آمد ، كه اهل مسجد از ناله او به گريه درآمدند. خواجه (ص) از منبـر فرود آمد و ستون را در بغل گرفت تا ساكن شد و گفت : بدان خداي كه مرا به رسالت به خلقان فرستاده است ،كه اگر و را در بر نگرفتمي تا به قيامت در فراق من ناله كـردي. گفتند يا رسول الله! سه بار آمين گفتي و ما دعا نشنيديم . گفت : دعا جبرئيـــــــــل كــــرد.

چون پاي بر پايه اوّل نهادم گفت: هر كـه نام تو را بشــنود و

 بر تو صلوات ندهد، خداي وي را دور گرداند از رحمت خود. گفتم : آمين.

چون پـاي برپايه دويّم نهــادم گفت: ماه رمضــان را هـر كه دريابد و در او رضاي حق حاصل نكند ، حق تعالـــي او را دور گرداند از رحمت خود. گفتم : آمين.

چون پاي بر پايه سيّم نهادم گفت: هر كه پــدر و مادر را در نيابد و رضاي ايشان حاصل نكند،حق تعالي او را دور گردانـد از رحمت خود. گفتم : آمين.

 

           ***************************

                             

                         

سلام به همه دوستان خوبم : خورشيد خانم ،زيتون، جكي تپلي، ر.ك و...  و ياران هميشگي : قافله نور ، آخرالزمان و ظهور مهدي(عج) و...

ببخشيد كه چند روزيه خدمتتون نرسيدم. راستش الان اصفهان هستم

و فرصت كمتري واسه به روز كردن دارم.ان شاالله سرفرصت مزاحمتون  ميشم.

ديـــروز  همايــش" انرژي هسته اي- دانش بــــومي- افتخــار ملي" به ميزباني بسيج استان اصفـــهان برگزار شد . ســخنران جلسـه جنـــاب

" مهنـــدس اسماعيلي " عضو تيم مذاكره كننده هسته اي بودند.

مراسم خوبي بود و ازجوانب مختلفي اعم ازسياسي و علمي – فنـي روي موضوع صحبت شد.

به نظر من گذشته از تمامي بحث ها و زوايا آنچه كه قابل تفكـر است ، نعمت هاي طبيعي ست كه خداوند در اين زمينه به مـا داده كه باعـث عزت مسلمين مي شود.و واقعا نا سپاسي خداوند است اگر ما بــراي پيشـرفت در اين علم گرانبها گام بر نداريم.

"اورانيوم فلز مورد نظر در اين صنعت به دو شكل زير زميني و در سطح زمين يافت ميشود. در ايران هر دو صورت آن به مقدار فراوان وجود دارد. معدن گچين بندر عباس از نوع روي زمين و معدن ساوند يزد از نوع زيــر زميني ست . اين در حالي مي باشد كه هيچ كشوري هر دو نوع را به اندازه ايران با هم ندارد.

خلوص اورانيوم ايران 2/11 برابر متوسط اورانيوم جهان است كه هميـن باعث شگفتي غربيها و كشورهاي دارنده اين علم است.

زيركونيوم (فلز بسيار قوي طبيعي و مورد استفاده در غلاف ميله سوخت ) و پلوتونيوم (فلز ساخت بشر) و تريوم(كاربرد در آب سنگــين) به انــدازه اي در ايـــران وجـــود دارد كه ايـران ذره اي احســاس نياز به بيگانگان نميكند."

اين پاراگرافي كه نوشتم قسـمت خيلي كوچكي از بحث امــــروز بود و اصلا هدفم اطلاع رساني اين جلسه نيست چون بارها رســانه ها اين مطالب را گفته اند و امروز مطالب خيلي مهمتر هم گفته شد.

هدف من تفكر در مورد مسائلي پيرامون ما و ارتباط بين آنها مي باشد.

از يكطرف ايران تحريم اقتصادي مي شود و كشوري همچون چين علي رغم بستن پيمان همكاري در زمينه هسته اي به يكباره زير آن مي زند و ايران را تحقير مي كند از طرف ديگر خداوند تمامي نعمت ها و مـــواد مورد نياز را در اين كشور اسلامي قرار مي دهد و همت و استعـــدادي به دانشمندان ايراني مي دهد كه خود به تنهايي تمامي تجهيـــزات را در داخل مي سازند. خداوند گر زحكمت ببندد دري/ ز رحمت گشايد در ديگري. واقعا چقدر ابله اند كسـاني كه مي گـــويند اين ســرمايه ملي نيست و ما بايد در مقابل اتهامات وارده كوتاه بياييم.آيا جز اين است كه آنان مي خواهند مسلمانان را خوار و ضعيف نشان دهند.

مهندس اسماعيلي فرمودند در نشــست آگــوست ما گفــتند كه شما حق استفاده از چرخه سوخت رانداريد ولي حق خريدن از ما را داريد!!!

 چند روز پــــيش هم سه كشور توافـــق كردند كه ايـــران فقط تا مرحله توليدUF6   پيش برود نه بيشتر از آن.!!!

ايشان گفتند:" در همان نشست من گفتم شما حاضـــريد تمام عمــــر روي ويلچر بنشينيد و دو نفر تمام مدت كنار شما باشند و كارهايــتان را انجام دهند ؟ آنها گفتند نه ولي چه ربطي دارد ؟ فرمودند من در جـواب گفتم : وقتي ما مواد لازم را داريم ، تجهيزات و توان ساخــت آنها را هم داريم چرا يكنفر ديگر بيايد برايمان كار انجام دهد؟!!!"

مساله مهم اينجاســـت كه مشكل آنها بمب اتم نيست بلكه ترس آنها از پيشرفت ايران در صنايع استراتژيك (هسته اي/ فضايي/ ژنتيك/ ديجيتال(IT ))  است چرا كه مي خواهند خود قطب برتر باشند.وقتـــي ايران در زمينه هسته اي جز 10 كشور برتر دنيا و در زمينه ژنتيك جــز 7 كشور برتر دنياست مسلما بايد نگران باشند و موقعيت خود را در خطـر ببينند.وچه راهي ساده تر از اينكه از راه بين المللي وارد شوند.

و واقعا چقدر سطحي نگرند آنان كه مي گويند ايستادگي ما در مقـــابل

آنان استقبال از جنگ است.

خوبي جلســه امروز علي رغم اينكه بيشتر مباحـث را قبلا شنيده بودم

اين بود كه واقعيتها (نقاط ضعف و قوت) مـطرح شد و خالي از شعار بود.

شايد شعار " انرژي هسته اي حق مسـلم ماست " را بهــتر از هميشه

درك كردم.

                                  

                                                 والسّلام علي من اتّبع الهدي

 

           

                                           

 

وداع با ماه رمضان

 

السّلام علیک  یا شهر رمضان

 

 

 

 

«فنحن قائلون: السلام عليك يا شهر الله الاكبر و يا عيد اوليائه‏»

آنگاه كه اين دوست از ما جدا شد مى‏گوييم: سلام بر تو اى بزرگترين ماه كه به خدا انتساب دارى و سلام بر تو اى عيد اولياى الهى .

«السلام عليك يا اكرم مصحوب من الاوقات و يا خير شهر في الايام والساعات‏»

سلام بر تو اى گرامى‏ترين وقتهايى كه با ما بودى و اى بهترين ماه در روزها و ساعتها .

«السلام عليك من شهر قربت فيه الآمال و نشرت فيه الاعمال‏»

سلام ما بر تو اى ماهى كه آرزوها در اين ماه نزديك شد [ما فهميديم كه چه بخواهيم] و اعمال در آن پراكنده .

«السلام عليك من قرين جل قدره موجودا و افجع فقده مفقودا»

سلام بر تو اى نزديكى كه وقتى بودى گرامى بودى و حال كه در آستانه رفتن هستى، رفتنت فاجعه است .

 

«و مرجو آلم فراقه‏»

سلام برتو اى تكيه‏گاه اميد، كه در هنگام مفارقت،ما را متالم و رنجور كردى. 

«السلام عليك من اليف آنس مقبلا فسر و اوحش منقضيا فمض‏»

سلام بر تو اى دوست‏با الفت كه وقتى آمدى ما را مسرور و وقتى رفتى ما را گداختى .

«السلام عليك من مجاور رقت فيه القلوب و قلت فيه الذنوب‏»

سلام بر تو اى همسايه عزيز، تو همسايه‏اى بودى كه در اين مدت در اثر همجوارى با تو دلها رفيق و گناهان كم شد .

«السلام عليك من ناصر اعان على الشيطان و صاحب سهل سبل الاحسان‏»

سلامى بر تو اى رفيقى كه كمك كردى تا ما بر شيطان مسلط شديم .

«السلام عليك ما اكثر عتقاء الله فيك‏»

سلام بر تو اى ماه، چه بسيار بنده‏هايى را كه خدا در زمان تو آزاد كرده است . (خداوند آنان را كه گرفتار آتش و رذايل اخلاقى بودند، از اين بندها آزاد كرده و چه نعمتى بهتر از آزادى است كه انسان برده هوى نباشد و زمامش را به دست هوس نسپارد) .

«و ما اسعد من رعى حرمتك بك‏»

چقدر سعادتمند شد كسى كه احترام تو را حفظ كرد و مواظب بود تا در اين ماه حرف بد نزند و خيال گناه نكند .

«السلام عليك ما كان امحاك للذنوب و استرك لانواع العيوب‏»

سلام بر تو اى حقيقت ماه مبارك رمضان كه محو كننده گناه هستى و عيب را مى‏پوشانى .

«السلام عليك ما كان اطولك على المجرمين‏»

سلام بر تو اى ماه مبارك رمضان كه براى افراد تبهكار بسيار طولانى هستى،

«واهيبك في صدور المؤمنين‏»

و چه با هيبت و جلال بودى در دل‏هاى اهل ايمان .  ...

«السلام عليك من مطلوب قبل وقته و محزون عليه قبل فوته‏»

سلام بر تو كه قبل از آمدن انتظارت را داشتيم و هم اكنون با رفتنت ما را غمگين كرده‏اى .

«السلام عليك كم من سوء صرف بك عنا و كم من خير افيض بك علينا»

سلام بر تو كه به بركت تو خدا بسيارى از بلاها را از ما برداشت و بسيارى از بركات را به ما عطا كرد . [در حقيقت ما مهمان تو بوديم نه تو مهمان ما]

«السلام عليك و على ليلة القدر التي هي خير من الف شهر»

سلام بر تو اى ماه، سلام بر ليلة القدر آن شبى كه از هزار ماه بالاتر است .

«السلام عليك ما كان احرصنا بالامس عليك و اشد شوقنا غدا اليك‏»

سلام بر تو اى ماهى كه ديروز حريص بوديم كه بيايى و فردا هم مشتاقيم كه تو را زيارت كنيم .

«السلام عليك و على فضلك الذي حرمناه، و على ماض من بركاتك سلبناه‏»

درود بر تو و فضيلت تو، درود بر تو و بركات تو كه امروز از آن محروم شديم .

*************************

 

واسه اینکه بتونم یه مطلبی رو در وداع ماه رمضان پیدا کنم خیلی گشتم.کتابهای زیادی رو هم ورق زدم ولی هیچکدومشون به دلم ننشست.

دیدم آقا امام سجاد(ع) در دعای خودشون در وداع ماه رمضان(دعای 45 صحیفه سجادیّه) حق مطلب رو به زیبایی ادا کردند ، با این ماه پر برکت حرفهایی زدند که حداقل من نمی دونستم چطوری باید بر زبون بیارم! به خاطر همین فرازهایی از این دعای زیبا رو در بالا واستون نوشتم.

امام در پایان می فرمایند:

 

 

پروردگارا هجران ماه مبارك را كه مصيبت ماست ‏براى ما در روز عيد فطر بابركت جبران فرما و ثواب همه كسانى كه تا روز قيامت در اين ماه روزه، روزه مى‏گيرند يا عبادت مى‏كنند براى ما نيز مقرر فرما .

 

                                                    آمین یا ربّ العالمین

 

                                                              التماس دعا

 

 

 

انا انزلناه فی الیله القدر

 

 

شب قدر !         

 

شبانگاهان که خورشید رخ در نقاب غروب می کشد و تاریکی دامن می گسترد ، مرگ رنگ فرا می رسد ،  رنگ ها که در روز تمام چشم را پر می کردند و دیدن ورای آن را مانع می شدند ، با رفتن خورشید ، رخت بر بسته ، دیدن بی واسطه را ارزانی می دارند . رنگ ها خود پوشاننده حقایند ، ولی تاریکی در غیاب رنگ ، اسرار هویدا می سازد البته نه برای همگان که برای خاصان . شب قدر که شاه شب همه ایام است رستن از تمام رنگ ها و وابستگی ها و پیوستن به حقیقت  و بی رنگی است. " شب است خلوت توحید و روز شرک وعدد "

 

 

می گویند در این شب قرآن از لوح محفوظ بر بیت المعمور نازل شده است و پس از آن بر قلب پیامبر ، می گویند در این شب سرنوشت تمام جهانیان بر قطب عالم امکان عرضه می شود ، میگویند دراین شب فرشتگان نازل می شوند و بر گرد امام عصر طواف می کنند، می گویند در این شب فرشتگان از کنار هیچ مؤمنی عبور نمی کنند جز آنکه بر او سلام کنند ، می گویند در این شب سکینه و آرامش بر تمام کائنات حکمفرماست ، می گویند از شب تا به سحر ، نعم و الطاف خداوند است که بر بندگانش نازل می شود... 

                                                 

                     **********************

 

امام صادق (ع) به نقل از پدر خویش می گوید:

 

هنگامی که علی (ع) سوره "انا انزلناه" را می خواند ، و فرزاندانش ، حسن و حسین ، نزد او بودند ، حسین به پدرش عرض کرد : ای پدر ، وقتی تو این سوره را می خوانی ، شیرینی و حلاوت دیگری از آن حس می شود ؟

علی(ع) فرمود : ای فرزند پیامبر و ای فرزند من ! من از این سوره چیزی می دانم که تو (اکنون) نمی دانی . چون این سوره فرود آمد جد تو پیامبر (ص) مرا خواست .

وقتی نزد او رفتم ، سوره را خواند ، آنگاه دست خویش را به روی شانه راست من نهاد و فرمود: ای برادر و وصی من ، و ای ولی امّت من پس از من ، و ای جنگنده بی امان با دشمنان من ...این سوره ، پس از من ، از آن توست و پس از تو از آن دو فرزند توست . جبرئیل ـ که در میان فرشتگان او برادر من است ـ حوادث یک سال امت مرا ( در شب قدر ) به من خبر می دهد . پس از من این اخبار را به تو خواهم داد . ـ و لها  نور ساطع فی قلبک و قلوب اوصیائک الی مطلع الفجر القائم ـ و این سوره ، در قلب تو ، و در قلب اوصیای تو ، همواره ، نوری تابناک خواهد افشاند ، تا به هنگام طلوع سپیده دمان ظهور قائم.

 

 

 

************************

 

چند تا لینک گذاشتم بد نیست یه سری بزنید.

 

قرآن و شب قدر

روزه و رمضان در اشعار حافظ شیرازی

تفسیر سوره قدر